Je gewaltsamer das Herrentum Spartas wurde, desto mehr wandten sich die Oppositionen derselben Demokratie zu, die die stärkste Waffe Athens gegen Sparta gewesen war.Bald hart bedrängt, suchte Sparta des Großkönigs Gunst und Bündnis es sandte Antalkidas, gemeinde neunkirchen a.s jenen Frieden zu schließen, in dem Sparta dem Reiche die Griechenstädte Asiens und Cypern obendrein preisgab.Philipp rückte in Boiotien ein Orchomenos, Koronea ergaben sich Theben war froh, diese Städte durch Philipp zurückzuerhalten.Es sollten gemeinde neunkirchen a.s noch trübere folgen.Daß Epaminondas, der edle, philosophische, freisinnige, in dessen Geist das schöne Bild einer großen Zukunft lebte, hinzutrat, gab der Bewegung ihren idealen Schwung.Durch Sorglosigkeit, Habgier, durch Ränke schmiedende Staatsmänner verleitet, schon längst daran gewöhnt, statt der eigenen Bürger Söldner ins Feld zu schicken, ließ es seine Strategen bei Freund und Feind Geld erpressen, statt Krieg zu führen, attische Beamte und Besatzungen in die Bundesstädte legen, wohl auch Bündner so die auf Samos austreiben, an attische Kleruchen ihre Häuser und gemeinde neunkirchen a.s Äcker austeilen, so völlig das Recht und die Pflicht des geschlossenen Bundes mißachtend, daß die mächtigeren die erste Gelegenheit zum Abfall wahrnahmen.In demselben Maße erschreckten diese Erfolge die hellenischen Gegner Philipps.Endlich wagten die Geflüchteten die Befreiung der Vaterstadt unter Pelopidas' Führung, im glücklich durchgeführten Verrat überfielen, ermordeten sie die Oligarchen, riefen das Volk auf, mit ihnen die Demokratie zu verteidigen und gemeinde neunkirchen a.s die alte Macht der Stadt über Boiotien herzustellen.Demosthenes mußte wissen, was es bedeutete, daß nicht er selbst der Kriegsheld war, die politischen Projekte hinauszuführen, die er empfahl, daß er sie und mit ihnen die Geschicke des Staates Feldherren wie dem eigenwilligen Chares, dem wüsten Charidemos anvertrauen mußte, die es wenigstens verstanden, mit Söldnerbanden fertig zu werden und ihnen die nötige Zehrung zu schaffen.Die gemeinde neunkirchen a.s gleichzeitige letzte Krisis des heiligen Krieges fügte eine weitere Wirkung hinzu.Aber die Makedonen drangen auf Amphissa vor, schlugen die Soldhaufen des Feindes Amphissa wurde zerstört.Seit Lysandros' Siege die altattische Macht niedergebrochen hatten, war die äußere Gefahr für die Griechenwelt von allen Seiten her in stetem Steigen gemeinde neunkirchen a.s mehr als je in schon völlig verschiedene Kreise zerlegt, verlor sie an allen ihren nationalen Grenzen immer mehr Terrain.Für die Verwaltung teilt Dareios das Reich in zwanzig Satrapien, nicht nach der Nationalität oder nach historischen Motiven es sind geographische Gebiete, wie sie die natürlichen Grenzen bestimmen.So wurde das Urteil über die Phokier gesprochen sie wurden aus dem heiligen Bunde ausgestoßen, ihre 22 Städte aufgelöst, gemeinde neunkirchen a.s deren Mauern zerstört, die mit den Söldnern Abgezogenen als Tempelräuber verflucht und vogelfrei erklärt kaum daß die Hinrichtung aller Waffenfähigen im Lande, welche die Oitaer beantragten, abgelehnt wurde.Es mag in dieser Zeit gewesen sein, daß der König nach Theben sandte, Unterhandlungen anzubieten der heftige Widerspruch des Demosthenes machte die Friedensneigung der Böotarchen wirkungslos.